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◇ 잡식이야기46

 

갑골문화야말로 동방문명에서 가장 대표적인 문명적 요소이다. 우리는

진정한 의미의 문명을 문자의 출현 시기로부터 본다. 우리가 갖고 있는

동방문자, 즉 한문은 갑골문자로부터 형성 되었다. 그럼에도 갑골문자의

재발견은 그리 오래되지 않았다. 그것은 1899년에 청나라 국자감 제주(祭主,

지금의 북경대학 총장)인 왕의영이 병 치료 중에 탕재 안의 용골(땅에서 파낸

뼈의 화석)이라는 약재에서 문자를 발견하여 드디어 세상에 알려지게 되었다.

 

이때까지만 해도 은나라의 역사는 전설로 치부하려던 의고파(擬古派)가

성행하였는데, 갑골문자의 발견으로 은나라의 역사는 진정한 역사로서

존재하게 되었다. 이야말로 동양 고고학뿐만아니라 세계 고고학의

최대의 개가였다. 이 새로운 고고학적 성과는 지금까지 믿어왔던 것처럼

은나라가 황화에서 발생한 것이 아니라 바로 발해연안 북부에서 기원한

사실을 밝혀주었다.

 

지금까지 가장 이른 시기의 복골은 1962년 서요하 상류 서랍목륜하

(西拉木倫河) 유역, 지금의 내몽고 파림좌기(巴林左旗) 부하구문(富河溝門)

유적에서 발견되었다.

 

우리가 누누이 확인하였듯이 이곳은 동이족의 분포지역이다. 이 유적에서는

복골 이외에 '之' 자형 빗살무늬토기가 다량으로 출토 되었는데, 방사성

연대측정 결과 기원전 3500~3000년으로 나왔다.

 

부하구문 유적 출토의 복골은 사슴의 어깨뼈에 아무런 가공을 하지 않고

곧바로 불로 지져 점을 친 흔적이 남아 있다. 이와같이 초기의 복골은 주로

발해연안의 부하문화(富河文化)나 하가점하층문화 유적에서 발견되고 있다.

 

그러나 은나라 때에 오면 비교적 더 발전한 단계로 소의 어깨뼈를 주로

사용하지만, 이보다 더 귀한 것으로는 거북이의 뱃바닥을 점복 재료로

사용한다. 그리고 은나라 때는 거북이 뱃바닥을 사용하는 것 이외에 조짐이

잘 나타나도록 점복 재료의 배면에 약간의 구멍을 파는 기술상의 개혁이

이뤄지고 있다. 은나라의 갑골은 발해연안 초기 복골에서 발전한 것이다.

소의 어깨뼈나 거북이의 뱃바닥의 뒷면을 파서 불로 지진 다음 점복 내용

[복사(卜辭)]을 앞 뒷면에 기록하였다.

 

지금까지 갑골문자는 주로 은나라 때(기원전14세기~11세기)의 수도였던

중국하남성 은허에서 집중적으로 출토되었지만, 초기의 갑골문화는

발해연안을 중심으로 남쪽으로 산동반도 서쪽으로는 태행산 이동과 황하 이북,

북으로는 대흥안령 이남의 요녕지방과 요동반도, 그리고 흑룡강 이남의 송화강,

두만강 유역에 분포되어 있다. 물론 이들 지역은 두말할 나위없이 동이족이

활동했던 지역이다.

 

그리고 한반도 내에서는 1959년 두만강 유역의 함경북도 무산읍 범의구석의

청동기시대와 철기시대 문화층에서 여러 점의 복골이 발견된 적이 있다. 이는

우리나라에서 처음으로 발견된 고고학 성과이다.

 

          출처 : 발해연안에서 찾은 한국 고대문화의 비밀/이형구 지음

 

 

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